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五十二,云篆天符

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    五十二,云篆天符

    符咒一术,上古就存在的,流传到现在,更是有了不小的发展变化。【全文字阅读】杨骐沉浸在其中,一晃就是数日。莫要小看那小小符纸,它可是施咒者与其所事神佛或者妖魔沟通的密宝载体(简言之,人与神沟通的信符),因而有着“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神口叫”的说法。而且施符时也要有相应的咒语、法印(指法)、禹步(步罡踏斗),丝毫马虎不得。

    这四长老王玄览的千元观多的是笔纸丹砂,杨骐就一连练了几日的基本功,因为画符看似简单,实则不然。只有画的符文笔画匀称,流畅连贯,符咒的符头、主事神佛、符胆、符腹和符脚布局要合理,才能承载制符者注入的法力,具备相应的灵效。或许有朋友要问,为啥制符如此繁琐?符文要画的如此工整?你可曾想过,这符咒可是要祈告上苍或九幽的仙魔,借其法力行人所不能之事,怎么草率应付?你若画的潦草,等那些仙魔看清楚弄明白你要找谁想做啥事,只怕黄花菜都凉了。

    杨骐就这样照猫画虎,按照王玄览道长的符箓先拟其形,让自己的符文先流畅匀称,一贯到底,符头、主事神佛、符胆、符腹和符脚也都看起来分布合理。等到他感觉画的有*分相似,这才开始结合咒语,在道长的法坛上尝试制作符箓,只是一连画了几张都不满意,原来要做到念完咒语和画完符文同时完成也不是那么简单的。就这样经过反复练习,终于有一两张画的还可以,他试着稍微注入了些法力,那符箓上的符文隐约流动着蓝色的光芒,杨骐终于制成了第一张符箓!

    只是王玄览道长并没有教他茅山宗基本符箓的符文,因而他也不知道自己画的是什么符,有没有对应的咒语、指法和禹步配合施放,也就不知道灵效如何。杨骐想,要是四师伯王玄览在就好了,就知道这是啥符,也知道有啥灵效。而且自己也能向他请教些问题,学些使用符咒的咒语、法印和禹步。他向观里的小道童打听过四师伯的情况,得知四师伯问了问观里纸笔丹砂消耗量后,病情又加重了几分,一时半会回不来了。

    杨骐是个非常刻苦的学生,根本不需要四师伯的督促,依然在刻苦的练习着,后来把那些基本的符文都烂熟于心,就开始找一些更复杂的练习,王玄览道长有关制符的藏书甚丰,倒也给了他一些提示,让他进步不小。

    时间过得飞快,转眼十来天就不知不觉的过去了。这一天,杨骐将近日来制作的符箓整理出来放在法坛上,倒也有十来张中等品质的蓝色符箓和七十来张下等绿色符箓,说实在的,旁人学习制符没有一两年的书写功底是制不成符的,幸亏杨骐自幼跟随王通大儒习得一手好书法,学习画符才进步这么快,因而他也很自得。

    该是验收成果的时候了,杨骐选了张下等绿色符纸,依照书上的施咒方法,口念咒语,手掐法印,脚踏禹步,待那咒语快完了,右手剑指一指那符纸,只听“轰”的一声巨响,室内如同响了炸雷,法坛跟所制的符箓都被炸的粉碎。杨骐又惊又喜,自己终于能释放符咒了,惊得是毁了四师伯的法坛,该怎么给他交代啊?

    他手忙脚乱的将法坛的碎片收拾在一起,想要重新拼凑起来,只是这不是白费力气吗?哎,实在不行就去大潘那随便抬张桌子算了,杨骐这样想到,忽然发现那些碎片当中有一块方方正正,上面还有些线条图案,就捡了起来,却是一块玉质的符箓图案。这个杨骐在制符书籍上曾看到过,叫做“云篆天符”,只是那书中只有说明,却没有相应的符文,杨骐大喜,仔细端详那符箓,上面倒也记载了制作和施放此符的咒语、法印和禹步。

    原来这“云篆天符”换做“六甲天雷咒”,施咒更是只需口念“临兵斗者,皆列阵前行”九字真言,就能召唤那九天神雷击向所指之处,端是厉害。

    那云篆符文繁琐无比,与那寻常符文截然不同,杨骐废了好大的劲,才将那云篆符文的画法熟记于心,又提笔试着画了几张,注入法力测验,仅得到一张下等绿色符箓,杨骐大喜,这云篆天符的制作可不是那么简单的,所用的纸笔丹砂品质都有极高的要求,如果让四师伯王玄览知道杨骐又动了他的高级材料,只怕得在孙思邈的德祐观住到年... -->>
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