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第二九一八章 神奇效果

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    哪怕是凡人之中,其实也有人能够感知到“我道”,并且能够利用“我道”之力,成为得道之人,获得许多神奇的力量。

    比如说,有厨师沉迷厨艺,得道之后,能获封食神;比如说有杀牛者,喜欢解剖大牛,成庖丁解牛,得道之力,解牛得心应手……

    比如说,有儒生读书,得道之力,能于书中发现美颜如玉;比如说,有儒生读书,得道之力,能生浩然正气……

    这其实都是修道者根据各自道路不通,持之以恒,加以修行体悟之后得到的道的感悟。

    孙豪统称为“我道方为道。”

    只有适合自己的,自己感悟到的,才能称之为真正被自己所了解所掌握,才能真正被自己所应用,并且在一个领域有着很深的造诣。

    这就是孙豪所说的“我道方为道。”

    孙豪此次传道的核心精神,由此就透露出来。

    修道至今,孙豪以为,大道并不是大乘大修士的专利,大道其实凡人皆可悟,不过,悟通之后的效果,跟修士略有不同。

    大道其实普通修士也可悟,不过悟通之后,跟大乘大修士的修行效果又有不同。

    而到了大乘大修士的高度,“我道方为道”则又有了另外的意思,战斗之中,我道之力,来源修士本身,我道方为道就是指大乘大修士必须强调我道的力量,用自己的大道压制其他修士的道意,从而获取优势。

    我道方为道,说的,乃是一种感悟,一种道的应用。

    同时,我道方为道,也阐述了悟道的不同状态。

    参悟大道,对修士而言,是神奇玄妙,而又无比高大上的存在,过去,大多数修士都心存向往,心存敬畏,从不敢轻易言道。

    孙豪此次传道,却是提出“我道”的观点,并根据不同的参悟程度,将“我道”分成了不同的阶段。

    可以说,孙豪的这种全新观点,对于虚界修道士来说,是一种全新的理念,也是一种修行上的理论重大突破。

    几位大乘大修士,孙豪的一双副魂,此时此刻都无比地震撼,都感知到了孙豪此次的修行传道对虚界的重要意义。

    可以想象得到,未来,将会有更多的修士,领悟到不同层级的道意,成为一些在某个领域有强大能力,或者是强大战斗力的修炼精英。

    而这个修行的过程之中,虚界修士领悟各种道意的经验,必将成倍增长,可以说,也就给将来的大乘大修士的成长提供了充足的养分。

    “我道方为道”对于虚界的影响,必然会十分深远。

    尤其是,孙豪不仅仅是指出了“我道”这个终极目标,还给我道的修行,也指明了道路。

    孙豪根据凡人、普通修士、大乘修士等不同的修行等级,根据各自修道之后可能出现的不同表象,将我道分成三大阶位,分别是“悟、明、入”三阶。

    三阶,每一阶,又有三小级,分别为初入、小成、大成。

    这个理论之中,孙豪首次明确地将器意,纳入到了道意的范畴,指出,所谓“剑意,刀意,枪意……”之类,实际都已经触摸到了道的门槛。

    对于凡人武者来说,掌握器意,就是悟道;而对于普通修士来说,掌握器意,就是明道;而对于大乘大修士来说,器意需要更进一步归纳总结,最终完成入道。

    道,只有先入,才能最终为己所用。

    八根仙山般的总塔正中,孙豪娓娓道来,旁征博引,传达自己全新的修行感悟,传道天下,整个道场之... -->>
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