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第一四八章引经据典

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妇,她们不过是一群无家可归的可怜妇人而已,跟着我混口饱饭吃,你有意见吗?”

    霍光摇摇头道:“自然没有意见,只是,弟子以为啊,您要是给她们穿上汉家女子的衣裙,就没人能分辨出他们跟汉家女子有什么不同之处了。”

    苏稚朝走在最前面的一个跟了她很久的羌妇招招手,那个羌妇就跳上了爬犁。

    苏稚用手从羌妇的眉毛上划过,又在自己的眉骨上抚摸一下,就轻声问道:“要是把你改成汉籍你可愿意?”

    羌妇闻言大喜,连连给苏稚叩头道:“奴婢愿意,奴婢愿意。”

    苏稚点点头,赏赐给了那个羌妇一个硕大的果子,示意她可以下去了。

    霍光点点头道:“看样子没什么问题。”

    “你明日就把这些妇人的奴籍给我改过来,就说这些妇人都是我汉家流落在外的女儿。”

    “她们原有的奴籍,就注销掉,以战损的名义?”

    苏稚点点头,就找了一个舒服的位置重新躺了下去,爬犁在沙地上滑行,异常的平稳,此时凉风习习,苏稚准备再睡一觉。

    霍光跳下爬犁,快走几步,就跃上一峰骆驼,然后就踩着骆驼的脑袋纵越上了另外一峰骆驼的背,如此几次之后,就来到了东方朔乘坐的骆驼上。

    正在喝酒的东方朔明显已经醉了,见霍光跳了上来,就笑道:“你在耍猴戏?”

    霍光骑在骆驼的脖子上仰着头瞅着骑在驼峰间的东方朔道:“我发现了一个归化羌人的好法子。”

    东方朔晃晃手里的酒葫芦道:“说来听听。”

    霍光笑道:“把他们的户籍改掉就成了。”

    东方朔愣了一下,敲敲脑门道:“你这算什么法子?”

    霍光笑道:“您能说说羌人与我大汉人的区别吗?”

    东方朔略加思索道:“《山海经·海内经》说:“伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌。氐羌,乞姓。”

    《逸周书·王会解》说“氐羌以鸾鸟”。

    《注》云:“氐羌,与羌不同,故谓之‘氐羌’今谓之‘矣’。”

    如是,羌是大名,氐是羌中的一种,因羌的种类很多,所以称氐为“氐羌”。

    某遍览群书而后认为,氐羌同为姜姓,即同出于炎帝。”

    霍光又笑道:“先生以为我汉家先祖为谁?”

    东方朔闻言,醉态顿去,朝四方拱手后道:“华夏也称“夏”、“诸夏”。华夏又称中夏。

    华与夏曾相互通用,“中夏”又称“中华”。

    有别于“四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄),四方胡人。

    以黄帝姬氏,炎帝姜氏为共祖。”

    霍光笑道:“既然羌人先祖为炎帝,我们是不是就可以认为羌人也是我们的手足兄弟?”

    东方朔骇然道:“此言万万不可,也有上古记录曰:自天地开辟,乃有边夷羌、蛮、戎、狄,为中国之篱落!

    你若破了此道,必成天下读书人唾骂之人!”

    霍光幽幽的看着东方朔道:“我刚刚忽然发现,只要改了羌人的籍贯,羌人立刻就成了汉人……如今,匈奴将灭,我们需要有人来帮助我们看守这些辛辛苦苦占据的地方。

    如若能够在两代之内归化羌人,则我大汉人口将剧增一成,西北纵横万里之广袤国土,难道还比不上上古书籍记录的几个字吗?”

    东方朔摇头道:“饮水思源,先贤之言不可破。”

    霍光道:“昔日之时,人人以河洛为华夏本土,而后黄帝征伐四方,而后才有华夏之说。

    楚地原为蚩尤子孙食邑,如今又有几人提及?不过是春雨落地,润物无声,待得大雪消融,又有谁记得过往呢?

    学生以为,羌人也可例行此事。

    这世间每少一个异族,大汉国就会强大一分,若世间再无异族,则我华夏之光当万世永存”
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