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第六十五章 扼杀文明的凶手

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    第六十五章扼杀文明的凶手

    云琅从山头走了下来,老虎大王独自留在山头上,他喜欢这个山头。

    九月的武威已经有些寒凉了。

    老虎大王匍匐在独石头上仰着头感受天气的变化。

    草木已经开始泛黄,再远一些的玉门关应该已经寒气逼人,至于遥远的天山早就白雪纷飞了。

    武威郡的好日子也没有几天了,最多再过半个月,北风将如约而至。

    老虎所在的这个山头,实际上就是一颗巨大的石头,一颗单独成山的巨大石头。

    羌人们喜欢把这座山称之为独石头!

    平原上突兀的出现一颗跟山一样大的石头,这本身就是一件很怪异的事情。

    云琅查看了整座山,最后确定,这确实是一颗单独的石头,至于为什么会在平原上出现这么大的一颗石头,他也不明白。

    但是,羌人们把这颗石头当做神!

    每年到了羌历九月一都会成群结队的来到这颗石头山周围,祭拜,唱歌,跳舞,顺便交易。

    唱歌,跳舞,云琅认为是应该的,交易更是一件好事,唯有祭拜,这很有问题。

    凉州有六成左右的羌人是以放牧为生的,因为牧场的关系,他们居住的非常分散。

    剩余的四成羌人则已经变成了彻底的农耕种族。

    很奇怪,牧羊的羌人,与种地的羌人关系很好,数百年来他们相互依存,互通有无。

    每年聚集在一起的时间不多,而秋日祭拜独石头的活动是他们最看重的一次聚会。

    这一次聚会,超越了羌人生活中的所有聚会,每年秋日,不仅仅是羌人互换物资的时候,也会是分散的羌人为自己女儿,儿子寻找伴侣的日子。

    到时候,这里会有三十万的人聚会,也会有无数的粮食,布匹,盐巴,牛羊,皮张,矿石,药材……

    这样的大型聚会,即便是最凶悍的山贼,马贼也不敢来捣乱,他们唯一能做的,就是劫掠一下来这里的羌人。

    这或许是一个生活习惯,最早的独石头聚会已经没有人记得是什么时候了,只是因为习惯,才一代代的流传下来。

    随着在凉州执政的时间越长,云琅对羌人这个种族有了一些新的认知。

    这片土地上的羌人远比他预料的要多。

    《凉州减赋令》下达之后,云琅趁机开始给羌人编造户籍,随着这项工作的不断深入。

    羌人这个神秘的部族对云琅来说再无秘密可言。

    以前,云琅只是简单地认为,这就是一群只会放羊的野人,现在,他不这样看了,毕竟一个有自己天文历法的种族,绝对跟野人不沾边。

    这已经是一个将要诞生出自己文明的种族,只是因为匈奴人的压迫,居住地太过分散,这才延迟了成为一个大型邦国的可能。

    云琅不觉得羌人能诞生出什么高级文明来,至少,在他经历过的两千年后,没听说羌人的文化。

    匈奴人走了,云琅觉得汉人就该承担起继续压迫羌人文明的重任。

    一个大一统的地方,只需要一个文明就好,文明多了,人们就会产生争论,分歧。

    对大一统极为不利。

    云琅之所以会来独石头,就是想要破坏羌人祭拜独石头这个习惯的。

    因为这样的聚会,对他在凉州的统治极为不利。

    身为牧守,不论是什么样的聚会对他来说都是一种挑战,尤其是这种不是官方发动的纯自觉行为。

    凉州安定之后,云琅或许会允许百姓们在城里聚会,游玩,或许会亲自主持一些大型活动。

    前提就是这些活动必须是在官方的监视下进行。

    石头就是石头,如果石头成了神,这就很麻烦,因为他会凝聚人心。

    原始人的王最初就是这么产生的。

    “再有十天,就会有羌人陆续到来,直到十月初一(农历)这一天人数达到顶峰,就会有羌人选出来的老人,带领他们祭拜独石头。

    然后,聚会继续进行五天之后,羌人就会散去。”

    东方朔已经摸清楚了独石头聚会。

    “这些老人是他们临时选举的,还是... -->>
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