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第一百二十章迦楼罗!

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    “北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云……”

    鲲鱼与大鹏,

    帝俊与象雄,

    这两个相隔万里的神秘文明,会不会有什么隐秘的关联?

    我顾不上吃烤肉,把心中的猜测向着场间的众人说了一遍。但没想到,我才刚刚说完,一旁的叶秋就笑了起来。

    “鲲鹏与大鹏?哈哈……”

    叶秋摇头失笑,随后看着我道:“吴疆,我不知道你怎么会联想到东海去,且不说东海祖洲是不是万丈鲲鱼所化,单就说鲲鹏和金翅大鹏鸟,这两种神兽,根本就不是同一类生物!”

    我被他这一笑弄得有些楞,忙问叶秋,什么意思?叶秋放下手中的烤肉,定了定神,开始叙述起来。

    在他的说法中,庄子在《逍遥游》中所记载的鲲鹏,乃是力撼八荒、气吞山河的神兽。然而佛教中所说的大鹏鸟,却是另一种完全不同的生物。

    金翅大鹏鸟的名字是“迦楼罗”,乃是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑。

    而在印度后来传承的佛教中,“迦楼罗”则位列于八大护法神之一。金翅大鹏鸟在密宗的化身,是“北方羯摩不空成就佛”的坐骑,寓意法王摄引一切,无不归附者。

    神话中迦楼罗居住在四大部洲中的一株通天神木上,形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢与人无异,具有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦。

    传说“迦楼罗”最喜以海中的“娜迦”巨蛇为食,而娜迦具有操控水浪,行云布雨的力量,所以同金翅大鹏鸟一样,也是佛教八大护法神之一,号为“龙众”。

    相传娜迦巨蛇生有九头,无足无角,能够吞吐剧毒的雾气,而且蛇躯长达数万里,在海中翻一翻身子便能够激起淹没陆地的巨浪。

    金翅大鹏鸟凌空而起,娜迦巨蛇翻腾巨浪,两者在四大部洲、八方巨海中相互厮杀,时常斗得天昏地暗。

    但是等到迦楼罗临终的时候,就无法再吃下巨蛇了。于是它便会在天空上下翻飞七次之后,最后落到金刚轮山顶上,自焚而死。

    金翅大鹏鸟的身体会化为灰烬,只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠,成为佛菩萨们喜爱的饰物。

    所以,佛教中的金翅大鹏鸟没有鲲鹏的变化之能,而鲲鹏也不像金翅大鹏一般是“人面鸟身”的形象。而且据道经记载,鲲鹏所食者九天清气也,迦楼罗却喜欢吞食巨蛇,这也能证明它们的不同。

    “所以,你懂了吗?”叶秋看着我,拍了拍我的肩膀,最后道:“你啊,别去想那么多了,这世上哪儿有那么多巧合阴谋?”

    我没有说话,也不知道自己该说什么,于是只好沉默。

    不过在叶秋的叙述中,其中与金翅大鹏鸟为敌的“娜迦巨蛇”,却勾起了我的回忆——九头巨蛇,无足无角,身躯庞大,这些特征怎么听起来那么熟悉?

    想到这里,我脑海中陡然浮现出极渊地底中,遭遇到的那条小山一般威武的九头妖兽,难道说,印度佛教中所说的“龙众”娜迦巨蛇,就是我们所说的“九头雄虺”?

    我看着眼前的篝火,恍惚间,娜迦巨蛇与九头雄虺的影子,好像在这一刻相互重叠在了一起……

    ——

    在距离齐陵生所说的那个“最合适的节点”还剩两天的时候,我们的集训结束了。也就是说,我们要在两天之内赶到拉萨,据说我们将在那里开始接受真正的任务。

    我本来以为进藏的路途会很辛苦,毕竟还有数百上千公里的距离,我们都要穿行在盘绕着悬崖边的公路中,那种生死无法预料的失控感,实在是让我心有余悸。

    但是事情出乎了我的意料。

    齐陵生似乎有着极为深厚的背景,不知道他通过什么渠道联系了西南这一带的大军区,竟然有一架正好运送物资的军机要从成都前往拉萨,于是我们就在他的安排下直飞拉萨。

    运输机的乘坐条件并不是很好,我们只能在临时开辟的简易座位上,靠着安全绳将身子固定。

    强劲的高空气流被机翼划开,钢铁的舱壁外时而传来低沉的呼啸声。

    昏暗的机舱中,卫青和齐陵生都在闭着眼睛养神,叶秋则不停把玩着他的乾隆通宝,谢秋刀抽出了他携带着的藏刀,很仔细地擦拭着。

    云落靠在我的肩膀上,似乎已经陷入了沉睡。

    机舱里很安静,除了劲风的呼啸再没有别... -->>
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