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第一百八十九章 不撞南墙不回头

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时候,征欢已然坚持不住,他颓然道:“大帅,欢代表征家改姓!”

    没办法,政治的事情,很多时候即便大家都很清楚,表面上你必须过得去。

    不管是皇帝还是身在雒阳的臣公们,要给人一个可以信服的理由,征家的人全部都没了。这几具尸体倒可以交差,其他的人算了吧。

    反正不是信奉儒家吗?就说全部赐死,埋掉了。血淋淋的人头,不仅残忍,而且又违背儒家的一贯仁义的精神。

    “征欢,你做了一个很正确的选择。”赵云转过身去,刚才他心里给了十个数字的时间。如若不然,转身就杀掉,一个土人首领而已。

    “既如此,所有征家人改姓郑,着南海太守史璜重新造册。你们家族位于我交州与三苗之间,时间也太久了。马上迁到番禺居住,此等荒凉之地,对家族的发展无益。”

    在交州的几个太守之间,戏志才与荀谌是自己这边的人,万一今后朝廷要追责,还会牵连到他们身上。

    士家的两兄弟,估计会想方设法来应对目前的局势吧。毕竟以前的士家尽管在交州不是一家独大,还是有一定影响力的。

    现在的宋家浮出水面,士家有两个郡的太守又如何?交州这种外郡外州,拳头的力量,在很多时候比起你的官位来要有力得多。

    而在惠乘和史璜之间,赵云更中意史璜,惠乘毕竟刚刚认识不久,虽然两个人也谈了些东西,才发现那家伙哪怕在交趾一事无成,做事儿有些理想化,过于方正。

    这样的人肯定会赢得别人的尊重,那又如何?譬如刘宏对杨赐、荀爽、蔡邕,都很尊重,欣赏他们的才能,还不一样在手上搓捏由心吗?

    像惠乘,首先他知道后,绝对不同意征氏的投诚,哪怕此前他无能为力,对朝廷的一片忠心,并没有因为在交趾没打开局面而有半分损耗。

    其次,他真要被赵云说服,儒家的仁义道德,你不能在嘴巴上说说,还得落到实处吧。他要接下来,那就会硬抗。

    关键是一旦雒阳被有心人知晓,又岂是一个小小的外郡太守能够抗得了的?

    反倒是史璜,碍于家世在交州处处碰壁,排挤到南海,反而焕发出生机,看样子和年轻小伙子差不多,有点儿第二春的味道。

    更兼被华佗手到病除,对赵云的忠心需要机会来体现,也可以加深两人的关系。我让你给我办事,就表示我对你的信任。

    三苗的地域比较大,简直有两个交州差不多,反正在这一块,不管是中原还是一盘散沙的身毒,都很头疼,是一个遗留的历史难题。

    却说控制郑家的这一脉,他们自称是蚩尤的后代,居住在南墙山上。

    没错,不撞南墙不回头,说的就是这座南墙山,世人颇多误解,以讹传讹,基本上没有多少人知道话语的原始出处。

    他们本身并没有建立国度,就是一个修炼的场所,南墙山和周围的所有山脉,都是这一脉的修炼地点。

    在南墙山上,有一个接天殿,里面供奉着蚩尤的雕像,据说老祖宗蚩尤经常会传功给有缘人。

    不要看他们自身没建国,控制区域内的大小国度部落林立,都要受到他们的管辖,木秀维的师门那一脉,并不显于世间。

    有人私自下山,搞死了郑家的人,很快连这个家族都不存在,马上就引起了轩然大波。不满意其做为的人,很快就闹到山主那里。(未完待续。)
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