第五部密宗法王七十九战之终究圆满上

已是个传说和传奇了。但是现在，这个传奇似乎就在前方，陷入到了一种困境之中。

    索尔上师略一沉思，便即明白了事情的前因后果，明达法王是被困在了后山，而他和果扬大喇嘛要做的便是，让明达法王的行动恢复到正常的程序当中。索尔上师静心凝神，然而以他上师的神通，除了珠日后山那座古天葬室外的血气之外，他竟是感觉不到丝毫一点的其他气息。可是明明一点至刚至阳又至大至小的拙火，很是清晰的在一点方寸之间反复的挣扎不休。那的确是只有法王境界才能拥有的拙火明光。如果不是明达法王，索尔上师想不出密教之中，还能有谁修炼到如此的境界。

    恰在此时，忽然夜风之中传来一阵破空之声，仿佛是有人以极快的度腾身飞跃，随即便听到一声“咔嚓”脆响。索尔上师双眼一瞪，金刚怒目之中但见一条人影依着一种玄妙之极的轨迹，在空中翻身出ui，“砰”的一声中将另外一条人影踹翻在地。索尔上师不由得心中一跳，这种度与姿势，他竟然辨识不出。

    “脱噶”索尔上师持咒掐诀，大圆满法毕竟乃是密教正传的秘法，此时此刻他多年的修炼之功便已显现出来，“立断入本净，己心明见xing”在宁玛真传的大圆满法之中，自xing是本来清净的，但是因为红尘俗世之中的业力，使得气脉浑浊，致使修行者五根éng上了五尘，随即生出妄心而坠入轮回。

    索尔上师所念的“脱噶”两字密咒，却是将自己的真心xing情沿气脉而行后，化作三姿三视。但见索尔上师身上的那件红sè僧袍忽然飞舞而起，他的头顶赤、红、蓝、橙、黄，六道光芒冲天而起。而在六sè光芒之中，索尔上师的上半身一阵徐晃，一柱香烛，一柄巨剑，一顶宝伞，一串经轮，化为大圆满法的脱噶四相，铺天盖地，毫无理由的便这么砸了下去。

    索尔上师金刚怒目神通之眼中，看到的那条人影自然便是卫飞了。他以灵舞和古武的身法跃出天葬地室，正自看着赤巴的尸身若有所思，忽然之间，风声骤起，还没来得及抬头，眼鼻耳口之中，四相齐袭，一时之间，心中竟然升起终究圆满的意境出来。

    鼻中檀香直入心肺，耳中经轮转动，眼前一柄巨大的长剑充斥在天地之间，头顶有宝伞散着吉祥之光，大圆满法的脱噶四相之下，卫飞的头脑之中顿时现出五sè光明，刹那间，佛身净土坛城，只觉得自xing本体与妙用之光合而为一，竟有直证华严境界的迹象。

    “嗡玛尼悲咪哄”眼见得此等情景，果扬大喇嘛不由得口诵六字真言，他自己所修的乃是时轮金刚秘法，但是对宁玛派的大圆满法却并不陌生，这次因为伏藏门独闯珠日神山，他更是精研了大圆满法，知道这是顿悟无上菩提的法门，是直接契入并无次第可言的大乘教义。

    四相迸，卫飞i茫之中，双手结印，便如索尔上师一样，立刻便要彻底圆满而去。然而他毕竟是以灵力而入道，通灵的境界有三重，第一便是通灵界之灵，第二是通万物之灵，第三是通自身自xing之灵，卫飞的起步之高，是直通三重之灵的。再加上他从巴桑那里领悟到了念力之秘，自身又早入了慧眼的层次，因此他对于幻象的抗力和分辨，已经到了一种难以言明的境界。