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第一千一百二十三章立岱岳(八)

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    研究神王们的大道,追寻无尽时空的法则,就好比通过生灵的血液,研究血液之中的传承,上推祖宗十八代一样。荀易解析九大神王的本源,利用他们研究无尽时空的基本构成。

    但荀易说什么都不敢让宇宙直接吞噬他们,以免使宇宙附加上无尽时空的属性。

    荀易的九天太一宇宙有一个最独特的属性,那就是和两界宇宙的法则截然不同。因此,很多对两界彼此奏效的攻击对荀易的宇宙无效化。但如果具备无尽时空的属性后,荀易这种超然的地位就很难保证。

    鉴于这一点,荀易只是用学者的角度解析大道,分析无尽时空的历史构成。

    在荀易的操控下,整个世界中浮现一颗巨大的世界树。然后大树分离九条根茎把神王们的祖炁吸收,扭转为九颗全新的本源神树。

    这种神树与其说是研究,倒不如说是一种刑罚,一种东皇和荀易最喜欢做的刑罚。

    荀易也好,东皇也罢,他们因为小时候的经历而畏惧死亡,珍惜生命。因而对生命本身留有一种敬畏,很少杀生,能不杀就不杀。在他们的神界中有一种“种树”的刑罚,将人变成大树,以另一种生命的姿态继续延续。

    确保生命的延续,但却不给予最基本的人权。毕竟这些人是应该被判处死刑的囚犯,只是荀易不愿意结束生命,所以用另一种形态来延续。

    目前,九位神王就是这个新宇宙中的最初一批囚犯。

    树有年轮,神有纪元,神王们经历一个个纪元而存留至今。他们的大道本身也意味着无尽时空的演变史。

    尤其是夜女王,她的本相就是异域的天空,是最原初的命运根源,是无尽时空的活历史。

    只见荀易拿着刀子,一点点切割神王们的“树枝”,通过研究他们的大道年轮,勾勒宇宙的历史演变。

    解析夜女王本源树的黑色叶子,荀易喃喃道::“无尽时空的天穹经过两个大变革。第一次是天地之夜。黑夜和大地咬合,彼此覆盖整个世界。第二次就是大地破灭,虚空暗夜环绕诸世界的演变。”

    一次是宇宙开辟,一次是无尽时空诞生。

    这两次可以说是异域最大的两次变革。

    接着,荀易又去解剖地神王。

    地神王的本命神道中并不存在太古之前的历史烙印。很简单,他不是最初的太古神。他仅仅是后来继位的神王。因此,在他的本源大道中缺失最初的一段太古纪年。

    接着是其他神王,火。海、风三位神王也是如此,他们的根本大道中缺失很严重。尤其是火神王,至今的火神王胡勒都是换代多少次的神王了。

    “这五位古神王的传承是宇宙基石。铭刻在他们本源之上的每一次换代,都意味着宇宙法则的更易。”

    想到这里,荀易望着自己这个新生的宇宙,渐渐有一种作为宇宙创世神的认知:“宇宙不单单是由成功所组成,更是在无数的错误之上选择出自己的道路。”

    没有任何一个宇宙能保持绝对的正确。没有任何一个宇宙可以无忧无虑的顺延下去。

    无尽时空在太古末年经历的大劫,使得无尽时空在原本既定的正确道路上发生偏折。大地破碎为无数小世界,天空转化为无垠虚空,在这两个大错误之上,无尽时空的格局成型了。

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