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第三百三十九章 论武(二)

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    “筑基之后可为后天!”

    黄药师倒是说得尽兴,可能林沙是他妻子死后第一个拜访桃花岛的外人,武功又十分高强获得了他的认可,所以论武的话头一旦说开便没法停下。

    这也是一个笼统的说法,因为便是进入了后天,一旦不小心也可能被一个筑基的人杀死。陈玄风就是最好的例子,号称铜尸一身防御力绝对强悍,还不是死在小郭靖的手中?

    这其中道理就是没有道理,没办法谁叫武功是非常玄的东西,非要用现代科学去解读,那就是没事找事了。

    而后天之练气,要旨就在于任督二脉。所谓打通任督二脉,并不单单是连接两脉,而是以两脉沟通十二正经的方法,把奇经八脉与十二正经融纳在一起,形成一个人体经脉循环。其中任督就是重中之重,主管人体阴阳。

    内功修炼,是自十二正经始,以十二正经之力量汇聚任督之中,沟通不同经脉时,也一步步打通任督两脉。

    其外在表现,就是内力或者真气暴增了。

    当然有些神功绝学另辟溪径,一开始就从奇经八脉入手获得强大力量,这样的武功林沙也有见识过,当真强悍凶狠得紧。

    有得必有失,获得强悍力量的同时,因为不是正统又或者主流修炼之法,创功之人的境界不达到大宗师之境时,以高屋建瓴般的眼光和见识另辟武学修炼之径的话,后人想要达到某种高深武学境界难之又难。

    比如东方姑娘,他早早便达到了后天颠峰之境。却是迟迟没能打通天地之桥进入先天行列,尽管有可能跟他一样。一旦突破先天便引来天雷轰击挂掉,可对于武者来说长时间滞留某一境界真不是好事。

    正统与非主流之间。说有不同自是大有不同,当然武力来说却也不好分辨。因为内功这东西是行于体内的,便有所发挥也不能完全发挥威力,只能增强拳脚威力强上几分而已。若真的有太大区别,也不会独孤九剑这种武学了。

    令狐冲学会独孤九剑后,武功全失依旧瞬间秒掉十几位一流高手,甚至与武当掌门冲虚战了许久,虽说人家有放水之嫌,但其威力却是不容置疑。只能用一个强自来形容,几乎已到招式之极限!

    而当任督二脉贯通后,内力行于全身自然出现不同变化。那时内力自发运转,身体各处自有内力护身,就如九阳未至大成的张无忌,那一身实力也可说得当惊天动地,放眼整个武当除了张三丰其余人都得靠边站。

    当然俞莲舟的实力与之非常接近,真要是不顾一切拼命的话,谁胜谁败还难说得很。要看各人临场发挥如何,林沙自是更看好俞莲舟,张无忌虽说根基扎实又练有神功,可就像温室里的花朵没经历多少风雨。抗打击能力到底有多强实在是个大问号。

    而任督贯通后,却是任由别人拍打,自有反击效果。

    此时。别人想要偷袭这样的高手,却也不是简单事情。号称后天颠峰。

    用黄药师的话说,他们五绝的境界比之后天巅峰稍强一线达到先天初境。江湖上的人一般都称呼他们为宗师。

    宗师并非武学境界而是一种尊称,一种认同。可也不得不说有了这种认同的尊称,与一般的先天高手也就显出了差别。而能够获得这种尊称的人,无不是高手中的高手。

    “武功到了先天,已经可以做到引天地之气入体锤炼己身,将后天真气转化为先天真气,实力达到一个不可思议境界!”

    “而先天境界,在某些典籍记载之中又称之为入魔之境?”

    黄药师说得兴起,满脸红光神采飞扬。

    为什么先天又被叫做入魔呢??

    因为修炼对武者来说是一种很奇特的事情,它是会让人上瘾的。而这个瘾头,就从先天开始!

    人与自然的融合,是人借助天地自然之力来强大自身,那种实力的提升,会让人欲罢不能。一旦沉浸其中,就会被自然同化随风而去,这就是所谓的道化。

    这也是先天境界的最大危险之处!

    说白了处于天人合一境界时,踏入先天的武者不仅要融入自然,还要对抗自然,让自己保持警醒。

    所以说这个境界的修炼是有危险的,一旦不能自持就会自己完蛋,故先天境界往往被称作入魔境界。

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