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第一百二十七章 到底怎么办

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    按照这种说法,能规划一生的人,几乎凤毛麟角。

    规划死亡后的人呢,几乎没有!

    不是有这样一句话吗,“我生前当及时享乐,死后哪管他洪水滔天!”

    当然了,实际上不会这么夸张,这只是一种形象一点的说法。但确实很少有人,会为自己死亡后的世界买单。

    每个人都知道塑料袋不好,但大家都在使用,实际上是相同的道理。

    如果塑料袋明天就能把人毒死,那么绝对没有人用,但是它带来的污染,可能要几百上千年才让人类受到影响,所以大家都在用。

    “这是目光短浅带来的局限性。”

    “按照刚刚的讨论,我们继续推理,也即可以得到结论:每个人都知道科学发展是好的,每个人都知道它的重要性。”

    “但要是牺牲眼前的利益,去追求虚无缥缈的未来利益,许多人都不愿意这样做。”

    “就如同投资一般。几个月或者几年能够收回成本的项目,那么是目光看得到的,所以人们会愿意投资,哪怕付出一定的本金损失风险……”

    “如果几十年甚至死后才能利益兑现的东西,哪怕没有风险,也很少有人这样做。人都死了,后边才有收益,和我有什么关系?”

    “如果一项工程,需要几代、几十代人的努力,那么……呵呵……”于易峰笑了笑,没有说下去。

    按照这种说法,当科技发展难度越来越大,研发速度越来越慢,利益兑现越来越靠后的时候,人们对科技的资金投入反而越来越少。因为人们不愿意这样做。生前的投入,死后才兑现,兑现给谁呢?

    如果兑现给直系子孙后代,那么好像还可以理解。但兑现给整个文明么……听起来就非常古怪了,就好像做公益事业一样,而且还是死后。

    那么……资金投入越少,研发速度越慢,形成恶性循环。

    甚至连投身其中的科技人员,都会越来越少,出不了成果的东西,大家都不愿意去做,这又形成了另一种恶性循环。毕竟科学还是得靠天才推动的……

    “所以了,光靠生存、繁衍这两点,太容易满足,所以目光太短浅了……”

    一个由基因哲学问题导致的社会问题就这样产生了,形成了一个巨大的文明陷阱!几乎所有的低级文明,都被它死死地压着!

    实际上,他们两个的讨论只不过是广泛社会问题的小小一部分而已。真正要详细说清楚,三天三夜都说不完的,完全可以出一本厚厚的巨著。

    但从这小小的一点,已经可以感受到这个社会问题的浩大以及复杂……

    想要解开它,也是极度困难。

    说到最后,于易峰叹了一口气:“你愿意一辈子做牛做马,生前不花一分钱,然后目标坚定,一天到晚累得要死,以换取死后子孙后代无穷的荣华富贵吗?”

    “核聚变工程更加可怕,它要求十代人甚至二十代人孜孜不倦的努力!而且它要求的不是一个人,是整个文明啊!任何一代放弃了,也就失败了……”

    尼克斯文明中几十亿的人口,素质有高低,每个人都有不同的想法,甚至国家与国家之间还有争执。

    那么,整个文明的思想该如何统一?

    如何实现这一目标?

    如何将全球的力量聚集起来?

    “真不愧是所谓的……大过滤器啊!”

    “几乎无解!”于易峰摸着脑门说道,他颇有一种死猪不怕开水烫的感觉。

    在这种时候,他仿佛看到了宇宙中大多数文明纷纷落网,甚至产生了某种幸灾乐祸的奇妙快感……
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