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第四十七章 宗教与科学冲突

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    “……就这样过了一万年?中间的历史呢,全都没有了?”

    “是啊,中间万年的历史全部丢掉了。盖亚生物在海啸后消失了很长一段时间……这一万年,应该也只是一个模糊的数字。”

    科学家们小声地讨论着,试图搞清楚这些事请背后的真相,是否真是“盖亚生物”做的,它为什么要这样做?

    难道真的想要搞宗教,变成装神弄鬼的“神灵”?

    有两位科学家小声辩论着:“暂时不清楚它有没有真正的自我意识?或者,这些举动只是无意识的随机事件……”

    “的确有可能是随机事件,因为这种‘神迹’,总是隔几年甚至几十年才出现一次,没有固定的时间,也没有固定的标准。这种飘忽不定的行踪,的确更像难以捉摸的神灵,对迪格人造成了巨大的影响。”

    “可是它为何要做出这些行为呢?逻辑很难搞懂……”

    人们感到非常怪异,很难分辨出“盖亚生物”的真正意图。单单这些故事的信息量还是太少了,众人并没有得出特别好的结果。

    而且,谁也不知道它们究竟是真的,还是胡乱捏造出来的。毕竟宗教典籍嘛,总感觉非常玄乎,就像看《圣经》一样……

    其中一位专家按动讲话按钮,站出来分析道:“大家不要小看这些都是宗教故事,我认为,其中真实的可能性比较大,至少肯定有部分一定是真实的!”

    “正因为有一个盖亚生命的存在,有意或者无意地做了某些土著人无法理解的事,‘宗教’才会在迪格文明的发展中显得如此牢固!甚至……有了现代科学后,他们依旧没法摆脱其中的思维桎梏。他们固执地认为,一切都是神灵的恩赐!”

    “就如同我们古代,如果,我是说如果,真的有一只无形大手,时灵时不灵地显示一下神迹,我们或许会真的认为,神是真实存在的……一直发展到现代,也不一定能够摆脱这种思维。”

    “又如同尼克斯星的蜥蜴土著,一直认为我们就是神灵使者,这对它们的社会发展产生了一定程度的偏差。我们不知道它们将来会如何看待现代科学,是否会摆脱这些思想上的桎梏……”

    “如果它们真的固执认为神灵存在,说不定会和迪格人一样,给文明的发展蒙上一层阴影。”

    听了这番话,于易峰心中若有所悟。他皱着眉头思考着:如此说来,人为干涉低级文明的发展,很容易产生宗教方面的因素……这也是事实。

    尼克斯星的蜥蜴土著,前途堪忧啊,它们想要摆脱摆脱宗教这一关,更加困难了!

    土著蜥蜴在原始时期就接触到了人类,整个社会确实前进了一大步,但也一定程度削减了未来潜力。等它们发展到一定的程度后,就必须与宗教思想做斗争。

    想要将它们头脑中的“神灵”给去除,变得非常困难!因为它们认为自己真真正正碰到过“神灵”!

    这一点是人们事先没有想到的,人们想当然地以为,所有的一切对它们来说都是好事……但现在看来,并不是这样。

    一个文明的发展历程,是多个个体的综合,是极度复杂的……一种计算机难以模拟的复杂。

    谁也不知道,是否会有某个变量,在时间长河中发展壮大,最后反过来阻碍了文明的发展。

    就这么思索着,于易峰忽然灵光一闪,好像想到了宇宙社会学中更加深奥的东西……但一时半会,他又没办法将这个观点想清楚,急的直挠头。

    接下来,屏幕上开始播放更多故事……都和所谓的“海神”有关。

    某某人祭祀得到了回应,获得了一大批物质;某某人掉入海中,神奇般活下来了;某某人在祈祷中,身上的病全都好了……

    反正,就是这样那样的奇怪故事,有真有假,需要人们自行分辨。而且这些狂热的迪格人,总是有办法编造出一些寓言加入故事中,给自己洗脑。

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