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第四十八章 模仿学说

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提早离开了世界,但这种模仿学说,却一直流传了下来,在一些渎神者心中广为流传……

    一直到现代,出现了一位伟大的科学家……整个世界终于有了最大的转折。

    迪格人李图,今年38岁,是一位顶级神学家兼生物学家,到达他这个境地,不仅需要才能,也需要运气。

    他近段时间研究的主要方向,是海洋中的复杂藻类。

    谁也不知道的是,在各种思维浪潮的狂轰滥炸下,神学家李图,竟然是一位极其稀少的“无神论”者!

    甚至,是一个“无神论组织”的领导者!

    或许每个文明都有过“特立独行”个体的出现,这些个体,企图改变这个混乱而又无助的世界。

    其中不乏成功者,他们成为了真正的英雄。

    但大多数却是失败者……

    改变一个世界,何其困难?

    需要机遇,需要幸运,需要天时,需要地利。

    但现在,科学家李图认为,机遇……终于出现了!

    机遇……就是科学的发展!

    随着时间的慢慢流逝,迪格人在各个科学分支越来越深入,却发现宗教解释的漏洞也越来越多,有一种格格不入的倾向。

    虽然现在的宗教也一直在改革,一直在变化以适应时代潮流,但这种本身不真实的东西,再怎么覆盖上谎言,也还是有漏洞存在……

    所以,越来越多的科学家逐渐怀疑“神灵”的真实性……李图率领的“无神组织”开始逐渐壮大。

    当然了,在“神灵”思想根深蒂固的情况下,这种人也只是少数。

    这种组织,比黑社会还见不得光,一旦被发现,里边的成员必死无疑。

    李图最大的目标是……

    将“神灵”推翻!

    因为神灵,大幅阻碍了科学的发展,“不推翻,就没有新世界,就没有未来!”

    宗教和科学有相似的一面,也有截然不同的地方。

    宗教和科学都是人类为了解释世界而建立的东西。

    但是,宗教是自上而下建立的,科学,则是自下而上的,这是根本的矛盾所在,发展到深处,就会变得格格不入。

    为了解释世界,宗教先给出了一个结论——一切都是因为“神”!

    因为神,世界上的一切也因此有了解释。

    这种做法,无疑给了智慧生命安定的力量,给他们信仰,让他们期待着神的降临……但是,这种粗暴的思想也造成了很多问题。不单只是让人处于一种被动的状态,只能期待神的降临,期待神的帮助;而且还造成了一种无知的局面,淹没了许多值得思考的问题,不能做出进一步的思考。

    这是一种惰性、原始的思考方式,智慧生命总是倾向于用一种简单粗暴的方式来尽快结束思考,达到快速自我安慰,反而容易放弃另一种艰涩但有效的思考方式。

    这种艰涩但有效的思考方式……就是科学。

    科学,试图以简洁来概括复杂。

    虽然科学亦有许多不能解释的东西,但绝对不会把未知,粗暴地归结为“神灵”身上……

    李图在他的组织中如是说道:“所以,迪格人的愚昧状态,一直持续了十几万年。直到漫漫时间长河中的一次次偶然,才艰难诞生了现代科学,如同一个难产儿!”

    “但科学虽然诞生,却依旧被神灵阻碍着。”

    李图相信“模仿学说”,他认为,“神灵”,只是一种隐藏在海洋中的强大生物罢了。

    但他没有证据,也不敢乱说。

    想要击败神灵,必须要决定性的证据!

    最好的办法莫过于……找出神的本体!
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