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第二百九十三章 羊羔

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    伽蓝宗...

    金城坊宅邸中,李昂翻阅着前隋地方县志,若有所思。

    伽蓝宗和那位释醒僧所属的净念宗一样,都有着禅宗背景。

    不同之处在于,净念宗是禅宗门面,经常出入于京师、洛阳,给帝王讲经。

    而伽蓝宗更倾向于...走底层路线。

    他们主要业务是治病, 与放贷。

    在前隋,禅宗寺庙与道观一直是民间医疗体系的总要组成部分,脱产的僧人道士有非常多的空闲时间,在研读修行典籍之余,偶尔也会研究岐黄医术。

    久而久之,就有一些僧道以医术而声名鹊起, 引得周围百姓登门拜访,求医问药。

    悲田病坊就是有佛教徒首创,开头的悲田二字也是佛教词汇, 意为贫穷困苦。

    伽蓝宗的医术相当高明,在地方县志、名人词赋等资料中,被描绘得出神入化,近似于活死人肉白骨,与另一个宗门篱花谷齐名。

    并且他们还不设门槛,不管病患的信仰、年龄、性别,甚至于通缉嫌犯、江洋大盗,只要进了伽蓝宗的门,他们就会予以救治。

    “只有一条规矩, 病患必须支付所有财产的三分之一,作为医药费。”

    李昂看着资料, 眉梢轻挑。

    伽蓝宗的医术有多高明,他们对财帛的执念就有多强。

    本来就没多少钱的平头百姓, 交出财产的三分之一也不算什么, 最多卖房卖牛而已。

    而豪商世家就惨了,算上土地、房屋、商号股份的全部财产, 一次抽走三分之一, 足够让他们大吐一口鲜血。

    不少豪强试图拖延赖账,或者是曲线救国,将财产提前一年、数年“分”给亲朋好友,

    都无济于事,

    伽蓝宗会以他们觉得合理的方式,收回财产,为此不惜与其他世家、宗门展开修士之间的战争。

    以这种方式,伽蓝宗迅速积攒起了庞大财富,而他们则利用这笔财富,广设钱庄,放贷给任何有需求的农民、商人、宗门,乃至国家。

    天竺、南诏、周国、荆国等,都曾向伽蓝宗借过钱。

    以至于前隋民间戏谑称,天下最富有的人并非隋帝或者昊天掌教,而是灵台山的光头大和尚。

    不过匹夫无罪,怀璧其罪,何况是这么一笔庞大财富。

    伽蓝宗的末代方丈看见隋末乱象,深感乱世将至, 逐渐收拢了钱庄业务, 散去部分钱财, 带领少数门人躲入深山, 另立山门。

    后来隋朝灭亡,战乱开启,无数修士、军阀在中原厮杀,伽蓝宗的原本山门被第一时间摧毁,财富被尽数掠夺,

    其他宗门修士,掘地三尺,也没找到传说中富可敌国的伽蓝宗秘宝。

    直至一百年前,学宫才在深山密林中,找到残破不堪的伽蓝宗隐秘山门遗址。

    那里遍地狼藉,显然经历过一场大战,同样也没有秘宝的影子。

    学宫公布消息后,不少江湖中人嗤之以鼻,认为学宫与虞国独吞了财富,

    另一部分人则认为,这是伽蓝宗用来迷惑世人的衣冠冢,真正的秘宝还在其他地方。

    “几百年前的遗址,现在拿来当做比赛场地,”

    李昂合上县志,疑惑道:“这是什么意思?要我们去帮忙挖掘宝藏么?”

    可能性不大。

    都被找到了一百年,什么有价值的东西基本都被发掘了出来。

    另外...李昂并不打算认真进行比赛。
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