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第109章 三士论战

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sp;眉生脸一红,娇笑一声,“柯生公子是雍州人,那里以畜牧为主,渔业和农耕都不兴,这题不算。”

    三人皆点头同意。

    眉生出第三题,“军事”。

    杜奇和玄疾分别写下“步兵”,而柯生写下“谋略”。

    杜奇和玄疾都不解,柯生答道,“兵无常势,军事力量是为了谋略而建,比如淮夷,沟渠密布,没法建立战车和骑兵,只能以步兵为主。如果要南下,战车更加没有用武之地,要想西进,虽然是延淮河而上,一旦进入中原,便会遇到战车军阵,步兵无法与之抗衡,因此,要早有谋断,否则必败。”

    杜奇和玄疾一直自诩才学过人,听到柯生的一席话,豁然开朗,终于明白自己不得志的真正原因,二人皆向柯生拜道,“公子眼界开阔,才学过人,我二人不如,还请公子多多指点。”

    柯生连忙还礼,“不敢,我们权当闲聊,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣……”

    柯生结合鬼容区的五行之术,大淡练兵和阵战之道。

    鬼容区是黄帝的大臣,又叫鬼臾区,号大鸿,他是黄帝的国相,与风后、力牧、常先一起,是黄帝的四大臣,在兵法和医学上都很有建树,他的运气学说闻名古今,并留有《鬼容区兵法》三篇,是那个时代最著名的兵法之一。

    他曾在大鸿山练兵,在大鸿寨屯兵,为黄帝操练出了一支优秀的军队,也正是他的练兵,为黄帝击败炎帝和蚩尤打下了基础。

    杜奇和玄疾二人听了,渐渐的睁大了眼睛,柯生足足讲了大半个时辰,二人回味了半晌,似乎明白了许多,仍然尚有不解之处,不过,已经受益匪浅。

    杜奇问,“公子讲述的练兵和阵战之道,似乎是鬼容区兵法的内容。”

    柯生颇为惊讶,“兄长研习过鬼容区兵法?”

    “在下哪有这般的福气,鬼容区兵法十分神秘,见过此兵法的人少之又少,在下只是听先师提到过一些,其兵法深奥难懂,经公子讲解,在下方才释然,公子与鬼容区是什么关系?”

    柯生故意装出一丝丝慌乱,“小弟有幸运研习过鬼容区兵法,今天与二位兄长投缘,相谈甚欢,一时兴起,在二位兄长面前献丑了。”

    杜奇觉得柯生刻意隐瞒身份,必有他的道理,不想过于追究,哈哈一笑,“公子学识过人,淮夷一直有南下和西进之策,已经争执不下,不知公子有何高见?”

    柯生作了一楫,“小弟乃外方之人,游历于此,不敢妄言,还请二位兄长见谅。”

    得,不肯说,杜奇和玄疾知道作为一个外方人的难处,并不计较,又转而聊起了医术、农桑等等。

    杜奇和玄疾虽是落魄的贵族子弟,他二人在士子中颇为名望,在潇湘阁的一番论谈,很快就在盱眙城里流传开来。

    随着策略论战日子越来越近,越来越多的士子入住潇湘阁,有本地的,更多是来自东夷其他部落,以及中原的部落。
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