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第255章 拼‘师’有道(4/4)

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    暮春的夜晚,带有一丝躁动。

    在这个万物萌发的时节,人们行走于建阳门大街上,四处可见街头上招展的旗幡。正戌时,天已经黑了。街道两边的店铺,灯火通明,使得这古老都城的夜晚,透出无限盎然的生趣。

    曹朋没有骑乘照夜白,而是坐在一辆牛车上。

    车篷敝开,夜风习习。

    坐在车里,倒也不觉得烦闷。

    夏侯兰骑马跟在旁边,一名飞睡驾车,跟随着史阿,沿悠长大街行进,两边景致尽入眼底。

    曹朋坐在车上,倒也悠然自得。

    金刚崖寺,听上去似乎很陌生。

    但如果提起它后世的另一个名字,人们也许就耳熟能详:白马寺!白马寺是〖中〗国历史上,最早的三大佛寺之一。荥阳洞林寺,龙门香山寺,还有这白马寺。不过白马寺最初,名叫金刚崖,有金刚栖息之意。

    相传,汉明帝刘庄夜寝南宫,梦金神头放白光,飞绕殿庭。次日得知,梦中金神,极为佛门金刚,于是派遣使者蔡音、秦景等人前往西域求佛。此时的佛教,又称浮屠教,早在西汉年间便流传至中原,但是并不为太多人接受。不过在西域,许多国家视佛教为国教。

    如乌孙、疏勒、龟兹,更是浮屠治国。

    蔡、秦二人于月氏遇到天竺僧人迦什摩腾(一名摄摩腾)、竺法兰。于是便邀请这两人到洛阳宣讲佛法。这也就是佛教史上,最为著名的,永平求法,的故事。不过那毕竟是佛教史上的记录,谁也说不清楚究竟。反正是迦什摩腾和竺法兰来了,并向刘庄宣讲一次佛法之后”汉明帝便敕令仿造天竺寺院的式样,在北邓山和睢水之间,选定一处地址修建寺院。

    最初”白马寺是以官署之名而存在,管辖所有至中原传法的僧人。

    若想要传法,就必须持有白马寺的度牒,否则便不受朝廷保护,甚至可能被官府视为邪教。

    白马寺的主持,拜白马寺卿,不在朝廷品秩之内”但每月会领取傣禄。

    迦什摩腾和竺法兰在白马寺…………最初是叫做金刚崖寺,定居之后,苦心编译《四十二章经》,使之成为流传至国内的第一部翻译成汉语的经文。《四十二章经》编译完毕之后,汉明帝以白马驮载佛经、佛像有功的借口,改金刚崖寺为白马寺。不过许多人仍习惯称之为金刚崖寺。

    前世,曹朋也曾来过白马寺。

    但说实话”除了看到一堆人,就是掏钱上香,并没有领悟到什么高深佛法。

    而在东汉末年,受战乱影响,白马寺早已不在朝廷治下”而成为一座单独的佛寺。信佛的人有,特别是在董卓迁都之后,许多洛阳人都开始信奉佛法,成为佛门信徒,并供奉家产。

    所以,白马寺在战火中并未受到太大的影响”反而变得越发兴旺。

    曹朋抵达白马寺的时候,史阿已经在寺外等候多时。一见曹朋,他立刻热情的迎上前来”“公子,怎地这时候才到?”

    “路上欣赏夜景”以至于来得晚了,史大侠勿怪。”

    “公子客气了……”今日正好有几个好朋友也在,听闻公子大名,他们也想拜会一番。史阿冒昧做主,还望公子海涵。”

    在来白马寺的路上,曹朋已经想到了这个结果,所以并没有太在意。

    他微微一笑,“史大侠,你才是客气了!”

    朱赞说的没有错,自己现在要谋求名声,一言一行都必须注意。

    史阿这个人,江湖气甚重。

    所以和他打交道,必须要谨慎小心。

    不能太亲热,也不能太疏远。这里面有一个“度,的掌握,不过总体而言,曹朋把握的还算不错。

    史阿开怀大笑,拉着曹朋,大步走进寺院。

    在后世,白马寺没有许多风景名胜。比如二僧墓、齐云塔,清凉台等景致……”不过在东汉末年,这些景致还未曾出现。二僧墓只是两座坟茔,墓前竖着两只石碑,看上去古朴简陋。

    曹朋随着史阿登上一座高约有六米,底部是夯土板筑,上面铺着青石的高台。

    在后世,这座高台名为清凉台,是白马寺最为著名的一道风景,更被人称之为,空中庭院,。

    但如今,空中庭院尚只是一个雏形,大约一百三十平方的高台上,建有重檐歇山的楼阁。

    后世相传,这里曾是刘庄幼时读书避暑之所,后来改为翻译经文的地方。

    不过曹朋大体上是不信的,这译经台据史阿所说,分明是迦什摩腾和竺法兰来到洛阳之后才营造而成。当时,刘庄早已经登基“……想必是佛教为了烘托自家的高明,编撰出这样的故事。其实,佛经中这样的谎话随处可见,都是宗教为了争取信徒,而刻意流传下来。

    曹朋前世是无神论者。

    对于宗教,他既不反对,也不排斥。

    道教也好,佛教也罢,包括什么基督教天主教,他都没有太多恶感重生后,特别是得知自家还有个牛逼的神棍老师,也使得曹朋在不知不觉中,更偏向道教。

    阁楼中,四面窗户敝开,里面已坐着七八个人。

    “史兄,怎地现在才来?”

    一个相貌粗豪的汉子见史阿走进来,立刻大笑着起身。

    史阿道:“祝兄,我来为你介绍………这位就是著有《陋室铭》和《八百字文》的曹八百,曹朋曹公子。”

    曹八百?

    曹朋闻听一怔。

    那粗豪的汉子已走上前,听闻史阿介绍,微微一拱手”算是行礼。

    “史兄”你来的正好。

    昨日我在你那赌坊中可是输得好惨,今天你既然来了,祝某一定要你狠狠的破费一番”方解心头之恨。”

    看他这模样,似乎并没有把曹朋放在心上。

    曹朋也没有在意,同时对史阿刚才的介绍,心中暗自满意。

    他没有介绍自己是什么盛世赌坊的幕后老板,说明史阿是个懂得分寸的人。一个知晓进退,懂得分寸的人,总是可以让人产生好感。如果说之前曹朋对史阿客气”是因为当初是曹真介绍史阿过来,而且这家伙的老师,是当世第一剑客王越,汉灵帝的剑术教习:史阿自己,更担任了两年曹丕的剑术老师,所以曹朋不得不敬重。那么现在,史阿的得体懂事”就令曹朋产生了好感。怪不得那时候大哥推荐了史阿,这个人果然是一个有眼色的家伙一一,一“此人名叫祝道,是... -->>
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