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第一百七十五章 损悦法灵蓍

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法,绝对在蛮羗意料之外的,不会叫他看出底细。

    一拍乾坤袋,里面飞出六块形状各异的玉石,却是源自纵横派的六门功法:《分威法伏熊》、《散势法鸷鸟》、《转圆法猛兽》、《养志法灵龟》、《实意法腾蛇》、《损悦法灵蓍》。

    因为六门功法皆是玄级,理论上至少得有七重境的修为才能修炼,所以罗丰在最初得到后,就一直束之高阁,除了《转圆法猛兽》由于得到了魂器的帮助,降低了门槛,得以越阶上手,其余五门都未曾有机会习练。

    《分威法伏熊》是武学招式,《散势法鸷鸟》是挪移身法,《养志法灵龟》是养气内功、《实意法腾蛇》是术法灵能、《损悦法灵蓍》是卜卦占算。

    “内功我有纯阳赤火劲、玄阴黑水功以及万屠元功,不再需要其他来画蛇添足,《养志法灵龟》于我无用;

    我虽自认武修,但精元根基反而最低,比不得神元和气元,远不够资格修炼《分威法伏熊》;

    《实意法腾蛇》倒是有资格修炼,只消等我得到鬼师的魂力反馈,但对于我的术法天赋就连我自己都没有信心,不篆刻在神魂上根本没指望能在战斗中使用;

    《散势法鸷鸟》同时涉及精元和气元,但更偏向气元,以我的基础倒是勉强能掌握一二,而且它还是器修法门,可以搭配法宝来发挥效果,这点上倒是可以请方家姐弟帮忙;

    《损悦法灵蓍》是占算未来,预知凶吉,对战斗帮助……唔,似乎另有玄机。”

    罗丰仔仔细细将这篇功法从头到尾看了一边,发现除了寻常的卜卦占算外,还有一样专门用以战斗的法诀《损悦略决》。

    “损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事……”

    损就是减少,悦就是增加,损悦结合在一起,就象征着变化,而只要掌握了万事万物的变化,就能决定遭遇的是机遇还是危险,

    罗丰会心一笑:“这门《损悦略决》认为,一件事最后的结果是成功还是失败,并非从一开始就已注定,而是会随着外部条件的变化而变化,只要行事者知机玄览,在尚未发生前看出端倪,就能知于未兆,察于未形,从而使风涛潜骇的危机提前爆发,或者使河海之量堙为穷流,又或者推动一篑之积,因势利导就能叠成山岳。”

    通天古书笑道:“呵,好大的口气,它这是将自己当做命运线的主宰了,只要轻轻拨动一点,就能改变最后的分支走向。()。”

    “圣人师云‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为’‘故物或损之而益,或益之而损’。可见损益之道本就是无为之道,无为而无不为。《损悦法灵蓍》的目标是一叶落知天下秋,足不出门知天下事,不过《损悦略决》仅仅旨在看破别人招数的变化,从对方气机的损益来判断他的破绽以及下一步行动。从而实现了若指掌的境界。”

    通天古书问弦知雅意:“你要修炼这门功法?”

    “为什么不?反正闲着也是闲着,在鬼师晋级前我都无事可做,而且《损悦略决》不仅要求气元的修为,更考验计算的能力,这恰恰是我擅长的。”

    通体古书对此倒是没有唱反调:“你的计算天赋的确出类拔萃,还有分析和临阵应变的能力,就算是我的阅历,也极少见到能在这方面跟你媲美的人才,可以在战斗发生突变的时候,迅速通过有限的情报,结合自身的手牌,归纳出最有效的方针。要是你能掌握快速收集大量情报的能力,那才是真正的可怕,仅仅《损悦略决》的话,不过是精益求精罢了。”

    “人不可太好高骛远,要珍稀眼下所有。”

    罗丰对照功法内容,拿起一根木棍,就在地上推敲起六爻和易数的变化。

    (未完待续。。。)
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