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第一百九十章 太上忘情正法

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笼罩的符文在游走闪烁。

    那是玉独秀大道道果雏形诞生之时,与玉独秀本命相应和的先天真文,无上大道真文,每一个字都蕴含大道,每一个字都具有无穷伟力,乃是大道演化而生。

    只是玉独秀修行浅薄,那些字体还显得混沌朦胧虚幻,尚未真的演化,只有真意,并无真形。

    什么时候玉独秀道果完善,那大道真文自然会演化而成,化为真形被玉独秀所诵读。

    不过,即便如此,这仅仅是大道真意的文字,也具有无穷大道伟力。

    须知不管是在那个世界,修行者清心寡欲,情绪少波动,少被红尘干扰才是正途,免受各种苦难。

    此时那大道真文游走,不断组合重生、碰撞,居然演化出无数文字,随后瞬间化为流光,脱离青莲,没入玉独秀意识之内。

    混沌母气内,玉独秀正在满地打滚,痛苦哀嚎,却忽然感觉神魂深处一朵青色的嫩芽投影闪现,下一刻一篇由无上真章组成的法诀融入其神魂。

    “太上忘情正法”。

    只是略一感应,一股大道真意涌来,玉独秀自然明白了这开篇几个字的奥义。

    “太者大,上者高,大者无极无穷,上者天地之上,太上者至高无上也”。

    那大道真章似乎有无穷伟力,玉独秀此时神魂居然被那真文吸引,就连那火焰的灼烧之感都少了许多。

    “天若有情天亦老,何者能为之太?何者能为之大?,无二法门,忘情也”玉独秀念出声。

    “人有情,则人受五衰,草木有情,则受春秋之苦,六畜有情,则混沌朦胧,不知天年”。

    “若得正法,必先忘情,忘情方能斩情,斩去七情,天地无私,方可合天地大道,与天地同寿,观天之道,执天之行,众生万物具为刍狗”。

    念到这里,玉独秀一顿,不断地跳着脚,心中暗道:“天地无情人有情,如何以有情合无情,是以欲要合道,必先斩情,这倒是也有些道理,只是人若没有了感情,虽然能合天地大道,执掌乾坤伟力,那岂不是成为了一个没有感情的机器,还有何成仙乐趣”。

    只是感受着周身火烧火燎的剧痛,玉独秀心中暗骂,却想不出什么好办法,玉独秀也是人,少有人能忍受火烧的痛苦,当然了,伟大的邱少云战士除外,能忍受那种忍受火烧的痛苦,实乃真英雄,真硬汉也。

    “这太上忘情正法只是说忘情,之后在斩情,却没说修行此法必须无情无义,顶多以后性子淡漠了点罢了,也罢只要能度过眼前的难关,一切出去再说,这可是混沌母气,万万不可放弃,这是多大的机缘啊”玉独秀嘀咕着,开始咬着牙参悟这太上忘情正法。

    太上忘情正法分为两个部分,第一个阶段是忘情,第二个阶段是斩情。

    而忘情斩情却又分为内情与外情。

    内情好说,就是人天生具有的七情。

    而外情,却是由外来因素引出的感情,比如说这火焰灼烧之痛,也是人的感情之一,是外情之一。

    其实要是玉独秀理解,这所谓的内情与外情,就是前世所说的七情六欲。

    内情就是喜、怒、哀、惧、恶、爱,外情就是眼、耳、鼻、舌、身、意。

    这火焰灼烧带来痛苦,当属外情,乃是身、意带来的痛苦。

    “这太上忘情正法断绝七情六欲,确实有些令人为难,我且度过眼前的难关,等我炼化了这混沌母气之后,就废掉这太上忘情正法的力量”玉独秀空中念念有词,神魂却开始参悟太上忘情正法,欲要先忘掉身、意这两种**。(未完待续。。)
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